О таинстве крещения
Крещение есть таинство, в котором верующий, при троекратном погружении тела в воду и при призывании крестящим имени Пресвятой Троицы, Отца и Сына и Святого Духа, умирает для жизни плотской, греховной, и возрождается Духом Святым в жизнь духовную и святую. Тем самым крещаемый вводится в Церковь и становится Ее членом. В таинстве Крещения человек вступает в Церковь, получает новое, духовное рождение. Пока человек не крестился, он полностью остается под властью первородного греха, но в крещении меняется способ бытия человека. Он соединяется со Христом и преодолевает зависимость от первородного греха. Не приняв таинство Крещения, человек не может принимать других церковных таинств.
Совершаться оно может лишь один раз, в Символе веры об этом сказано: «Верую во едино крещение во оставление грехов».
Библейские основания:
Таинство установлено Иисусом Христом. В Евангелии от Иоанна сказано:
Иисус отвечал: истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится от воды и Духа, не может войти в Царствие Божие (Ин 3:5).
Он Сам крестился от Иоанна Крестителя (Мф 3:15-16)
и после Своего воскресения послал учеников проповедовать и крестить:
Итак, идите, научите все народы, крестя их во имя Отца, и Сына, и Святого Духа (Мф 28:19).
История:
В апостольские времена людей крестили сразу, практически без подготовки. Затем, со II века, установилась практика катехизации, подготовки взрослых людей к крещению (которое совершалось дважды в год, на Рождество и на Пасху). Как отдельное богослужение обряд Крещения сложился позднее.
Младенцев крестят по вере их восприемников (родителей и крестных) с тем, чтобы, выросши, они под действием охраняющей их благодати и сами усвоили то, что дано им по чистому милосердию Создателя, а если крестится взрослый человек, Крещением омываются совершенные им ранее грехи. Но при этом нужно помнить слова Господа Иисуса Христа, во Имя Которого хотите креститься:
«И от всякого, кому дано много, много и потребуется; и кому много вверено, с того больше взыщут» (От Луки 12:48).
С того, кто знал волю Христа, называя себя христианином, будет и больше спрошено, так как быть христианином — это не привилегия, а прежде всего — ответственность за все свои поступки и мысли.Быть христианином – значит жить и действовать в соответствии с волей Христа, Его примером, Его заповедями. Строго говоря, христиане призваны к достижению святости. А святость – это близость к Богу. Как же достичь этой близости? Христос сказал:
«Я есмь путь и истина и жизнь; никто не приходит к Отцу, как только через Меня» (От Иоанна14:6).
Стать христианином — это значит не только переменить убеждения или даже образ жизни, это значит решительно измениться, стать другим человеком. История христианства, знает множество примеров, начиная с апостола Павла, когда уверовавшие во Христа, а потом крестившиеся становились действительно новыми людьми.
Покаяние и вера – необходимые условия для принятия таинства Крещения. Кающийся человек осознает свои грехи и понимает, какую великую милость являет ему Бог в таинстве Крещения, прощая все беззакония, все грехи, совершенные ранее. Вера нужна для осознания, что только Христос может освободить от грехов, ибо Христос взял на Себя грехи всего мира,
«дабы всякий верующий в Него не погиб, но имел жизнь вечную» (От Иоанна 3:16).
Обязанности крестных (восприемников)
Крестным может стать совершеннолетний крещеный православный христианин. В идеале, крестным должен быть тот, кто ведет церковную жизнь: регулярно исповедуется и причащается. Ведь как может научить крестника православной христианской вере тот, кто сам в ней является начинающим?
По традиции крестных двое – крестный отец и крестная мать. Но достаточен один, того же пола, что и крещаемый. Восприемниками, по традиции, не могут быть родители крещаемого. Церковные правила не допускают брака между крестным и крестником, а также между крестным и одним из овдовевших родителей крестника.
В чинопоследовании Таинства Крещения крестные отвечают за младенца на вопросы священника и читают Символ веры. После Крещения, по мере взросления, крестный должен наставлять ребенка в вере, приводить в храм, приносить к Причастию, или следить, чтобы родители приводили его в храм и причащали. Крестные должны каждый день молиться за своих крестников. Крестные несут ответственность за воспитание ребенка в вере и будут отвечать за это на Страшном Суде.
Беседы перед крещением
Перед Крещением взрослым, родителям и крестным (восприемникам) младенцев необходимо пройти огласительные беседы, если они эти беседы не проходили ранее в любом храме Русской Православной Церкви.
- Огласительных бесед — две.
- Продолжительность — от 1 часа каждая.
- Беседы проходят по выходным дням:
- 1-я беседа — суббота, начало 12:00.
- 2-я беседа — воскресенье, начало 12:00.
- Запись на беседы происходит на следующую неделю, для записи необходимо обратиться за свечной ящик.
- Перед беседами прочесть (допускается по немощи прослушать аудиокнигу):
- Евангелие от Марка.
- 10 заповедей закона Божьего.
- 9 заповедей блаженства.
О таинстве миропомазания
Крестившемуся человеку через помазание священным миром даются силы для преодоления греха и жизни по заповедям.
Библейские основания:
Таинство Миропомазания имеет основание в Евангелии:
В последний же великий день праздника стоял Иисус и возгласил, говоря: кто жаждет, иди ко Мне и пей. Кто верует в Меня, у того, как сказано в Писании, из чрева потекут реки воды живой. Сие сказал Он о Духе, Которого имели принять верующие в Него: ибо еще не было на них Духа Святаго, потому что Иисус еще не был прославлен (Ин 7:37-39),
а также в апостольских посланиях:
Впрочем, вы имеете помазание от Святаго и знаете все (1 Ин 2:20),
Утверждающий же нас с вами во Христе и помазавший нас есть Бог (2 Кор 1:21).
История: Совершать это таинство сразу после Крещения постановил Лаодикийский Собор в 343 году по Р. Х.